有許多人在各個領域努力，想找回逝去的過去，閃靈把台語重新帶到年輕世代面前，而主唱投入了政治，想把台灣推向化統漸獨的社會，陳柏惟則承接了老一輩的台灣語問政，林陳兩位台灣本位的背景，如同一根刺向了敵營，於是成為對岸積極想動員除掉的眼中釘。
陳柏惟以些微之差殞落，林靜儀則作為台中獨派親女兒接手了戰場，正在與顏家進行敗部復活戰，而對方下一個目標正是昶佐，這一次的兩個戰場，並不亞於公投的重要性，這是台灣意識與大中國意識的直接碰撞，他們的落敗也象徵著台灣意識的倒退。
這三位正在前線捍衛著我們的灘頭堡，作為台派不能單純寄望著別人的努力，每個人都有自身承擔的責任，不是因為作為男性而承擔，而是作為一個台灣人而承擔，不用左思右想，只要挺身而出，一同站在街頭說服民眾，投下林靜儀的選票，投下不同意罷免林昶佐的票。
一百年前，大正浪漫的民主思潮，讓台灣意識乘風而起，後來我們有了自己的台語流行樂與台灣西畫世代，這二十年來的台灣意識突圍，我們有了第一款在ＮＳ上全球上架的全台文語言系統的遊戲，這是許許多多的人們，在各個領域的堆疊成果，台灣也可以作為一個民族強權而崛起，哪裡有戰場，哪裡就有承擔責任的人們，能改變社會的也不只有選票，你可以選擇投入金錢，也可以選擇投入人力，去協助那些在前線抵禦的人們。
不要讓我們的成果倒退，去買這款遊戲，去參加林靜儀與林昶佐的陸戰，倒數2天的特價、倒數20天的選戰，去履行作為一個台派應負擔的責任，不要像左膠一樣，如同奴隸一般，期待別人的施捨，做自己的主人，承擔自己的責任，這就是尼采說的主人式道德。
感謝作者授權《報臺》轉載，原文請參考莫羽静與她的墨水故事臉書。
